Petra Mandić: 'Zato sam za život. Ne protiv žene, nego uz nju'

Petra Mandić iz Mosta sudjelovala je na Hodu za život u Rijeci te potom na Facebooku objasnila svoj stav, odnosno zašto je – za život.

„O pobačaju, kao i o zaštiti života se na moju veliku žalost najčešće govori glasno“, započinje Mandić.

Tko je Dorotea Šušak, radikalna feministica i zaštitnica 'reproduktivnog zdravlja' u regionu?

Priča o Ani

 „Kao o zakonu, pravu, izboru, pobjedi ili porazu, sve velikim riječima, naizgled snažnim argumentima, ali najčešće bez svijesti da u pozadini svega stoje prave osobe, da je tu često stoji jedna žena koja u tišini bez buke argumenata pokušava odlučiti što će učiniti sa svojim životom. Zamislimo je na trenutak, zove se Ana, i ne, nije to stvarna osoba, ona je zamišljena i ne znam njezinu stvarnu priču, ali duboko smatram, svaka politika i svaki argument mora početi od stvarnog čovjeka, a ne od parole“, ustvrdila je na početku.

Potom nastavlja priču: „Ana ima dvadeset godina. Studirala je, sada radi, ali jedva pokriva stanarinu. Partner je uplašen i govori joj da će se morati snaći sama. Majka joj ponavlja da nije vrijeme za dijete. Nitko je ne pita što ona želi. Svi joj govore što mora. Dan prije pregleda sjedi u trošnom automobilu ispred ordinacije. Na suvozačkom je mjestu presavijen papir s adresom i vremenom. Telefon joj je u ruci, ali nema koga nazvati. Ne zato što nikoga nema, nego zato što se boji reći: 'Ne mogu ovo sama, teško mi je'. Odgovornost koju osjeća, preplavljuje njeno nježno biće i jedva se nosi s mislima u svojoj glavi, scenarijima budućnosti koja je toliko neizvjesna da joj je teško vidjeti svjetlo.

Hodovi za život 5. rujna davno su dogovoreni: Lažna je vijest da se radi o opstrukciji prosvjeda za Liku

Mandić: 'Ali u toj priči postoji i dijete'

 U tom trenutku njezin strah nije apstraktan. On ima cijenu stanarine, lice partnera koji je pobjegao od odgovornosti, umor, sram i pitanje kako će izgledati sljedeće jutro. Nedostaje joj pružena ruka sigurnost i da joj netko, bilo tko kaže da će biti dobro, da riješi ono što ona ne može ili ne zna. Ali u toj priči postoji i dijete. Još bez imena, bez glasa i bez mogućnosti da ikoga zamoli da ostane. Njegova nemoć nije dokaz da vrijedi manje. Naprotiv, upravo zato što se ne može samo zaštititi, odrasli imaju veću odgovornost prema njemu, svi odrasli, ne samo neki, da ga obaviju svojim tijelom, sigurnošću, toplinom svoga srca, da ga spase i osiguraju mu budućnost koja ne zaslužuje biti prekinuta jer nismo reagirali, jer nismo pružili ruku, jer smo šutjeli“, piše Mandić.

Mandić: 'Ne pristajem na to da biramo između njih'

 Zatim kaže kako upravo ovdje počinje njezin moralni stav, a on je da dijete nije manje vrijedno zato što je maleno i ovisno, a žena nije manje dostojanstvena zato što je uplašena. „Ne pristajem na to da biramo između njih“, konstatira Mandić te nastavlja: „Ako Ani kažemo samo 'zabrani', a ne ponudimo sigurnost od nasilja, pomoć oko stanovanja, zdravstvenu i psihološku skrb, odgovorno očinstvo i nekoga tko će ostati uz nju nakon poroda, tada nismo zaštitili život. Samo smo joj održali govor odnosno lekciju, oprali smo svoju savjest i prepustili smo je samoj sebi“, smatra.

„Ali ako joj kažemo da je jedini izlaz ukloniti dijete, i vlastiti društveni neuspjeh nazovemo njezinom slobodom, ni tada nismo stali uz nju, prepustili smo je boli koja traje cijeli život, a dijete nismo zaštitili“, iznosi zaključak.

Ivana Kekin će štititi Ustav u cjelini, što znači i brak kao životnu zajednicu žene i muškarca?!

'Dijete i majka nisu dvije suprotstavljene strane. Oboje trebaju zaštitu'

 „Zato sam za život. Ne protiv žene, nego uz nju. Ne zato da bih dijete pretvorila u demografsku brojku, nego zato što vjerujem da ljudska vrijednost ne počinje tek onda kada se možemo braniti, da je čovjek vrijedan sam po sebi i da mu nikakve okolnosti ili faze razvoja tu vrijednost ne mogu oduzeti“, piše Mandić.

I na kraju zaključuje: „Politika koju zagovaram mora učiniti izbor života mogućim, a ne herojskim činom žene koju smo prethodno ostavili samu. To je poanta, dijete i majka nisu dvije suprotstavljene strane. Oboje trebaju zaštitu. Oboje imaju dostojanstvo. A društvo koje to stvarno vjeruje mora biti uz njih prije odluke, tijekom trudnoće i nakon rođenja djeteta“. Upravo su i to poruke Hoda za život.

Poštuju li ljevičari članke Ustava koji kažu da je brak zajednica žene i muškarca, a svako ljudsko biće ima pravo na život?